يعبر عنوان هذا الكتاب تعبيراَ صادقاً عن مضمونه فقد توخى مؤلفه شرح المعاني المتعددة التي أناطها العرب بكلمة العقل. فجلا في الصفحات الأولى معنى العقل في الإسلام متحدثا عن مقامه في القران الكريم وعند الرسول الكريم والصحابة والفقهاء والحكماء.
وينتقل المؤلف في الباب الثاني إلى الحديث عن الإجتهاد في الإسلام فيبين تأييد الدين للإجتهاد وحرية العقل والرأي في الإسلام.
أما الأبواب الأخرى فقد تضمنت عرضاً لسلطان العقل عند المعتزلة ومقامه عند الجاحظ وبعض الفلاسفة والعلماء أمثال ابن سينا واين رشد و ابن خلدون والغزالي. وينتهي الكتاب بكلمة عن النزعة العلمية في التراث العربي مصحوبة بالأراء والتوجيهات