يضم كتاب "الدين والسياسة في فلسفة الحداثة" ثلاثة أبحاث: الأول في "القانون الطبيعي عند جون لوك "والثاني في "الدين المدني عند لوك وروسو" والثالث "الدين والثورة عند ماركس" يأخذ لوك وروسو بالدين الطبيعي إلا أنهما يختلفان في تأسيسه يقول لوك بالعقل والعقل هو صوت الله في الإنسان وأما روسو فيقول بالشعور فالله شعورقبلي بينما يبدو الدين عند ماركس منتجًا اجتماعيًا فهو جزء من البناء الفوقي في مجتمع الملكية الخاصة يرتبط بقاؤه واستمرار وجوده ببقاء مجتمع الملكية الخاصة وينحل بانحلاله.
وتؤكد هذه الأبحاث الثلاثة جملة خواصًا تميز الدين في عصر الحداثة بل هي تميز العصر الحديث كله نذكر منها الإيمان الطبيعي وعدم مجاوزة ما هو طبيعي في الدين والأخلاق والسياسية فكان النقد عامة والنقد الوعي والديني أمرًا لازمًا من مقتضيات العصر ويشكل سمة هامة من سماته.