يقول جاك دريدا فى مقدمته: أن يكون شرف الحضور غير قائم، أي غير ممكن تكوينه تاريخيا ولا الاستدلال عليه، بغير رفعة الصوت، فذلك أمر بيّن لم يكن له أن يشغل فى الفينومينولوجيا منزلة الصدر. يبدو أن ضرورة هذه البداهة قد تمكنت، بحسب ضرب لا هو إجرائى صرف، ولا صناعى مباشر، وفى محل لا هو فى المركز ولا فى الجانب، من أن يكون لها نوع من "السطوة" على الفينومينولوجيا بأكملها. إن طبيعة هذه السطوة أمر لا يتيسر التفكير به بحسب المفهومات المعتادة لفلسفة تاريخ الفلسفة ، غير أن حديثنا هنا ليس غرضه التأمل المباشر فى هيئة هذه السطوة، وإنما فقط مباغتتها وهى تعمل أصلا وبقوة عند فاتحة أول البحوث المنطقية.
وتدور محاور الكتاب عامة حول عدة مسائل، مثل: الدلالة والتمثل والدلالة وحديث النفس، ورد القرينة، والعلامة ولمح البصر، والصوت الذي يحرس الصمت، وغيرها من الأفكار والأطروحات الهامة.