ذكر في الكتاب نص من النصوص يقيم الدليل على ما كانت عليه نظرة العرب نحو الشعوب والأجناس والأقوام، والتي لا تختلف عن النظرة الغربية المعاصرة عامة وهذا النص هو:
«من أراد الجارية للذة، فليتخذها بربرية، ومن أرادها خازنة فرومية، ومن أرادها للولد ففارسية، ومن أرادها للرضاع فزنجية».