الكتاب:
حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء المؤلف:
محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر، أبو بكر الشاشي القفال الفارقيّ، الملقب فخر الإسلام، المستظهري الشافعي (المتوفى: 507هـ) المحقق:
د. ياسين أحمد إبراهيم درادكة الناشر: مؤسسة الرسالة / دار الأرقم - بيروت / عمان الطبعة: الأولى، 1980م عدد الأجزاء:
الجزء 1
-بسم الله الرحمن الرحيم
-فصل إذا أراد تطهير الماء الذي حكمنا بنجاسته
-فصل أما الماء المستعمل
-وقال في القديم النهي عن ذلك على سبيل الكراهة
-فصل ثم يتمضمض ويستنشق ثلاثا
-فصل ثم يغسل وجهه ثلاثا
-فصل ثم يغسل يديه ثلاثا مع المرفقين
-فصل ثم يمسح رأسه والواجب منه ما يقع عليه اسم المسح وإن قل
-فصل ثم يمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما بماء جديد ثلاثا
-فصل ثم يغسل رجليه مع الكعبين ثلاثا
-فصل إذا مسح في الحضر ثم سافر أتم مسح مقيم
-فصل ويجوز المسح على كل خف صحيح يمكن متابعة المشي عليه فأما الخف المخرق فلا يصح المسح عليه في أصح القولين
-فصل لا يجوز المسح على الجرموق وهو خف يلبس فوق خف
-فصل ولا يجوز المسح على الخف حتى يلبسه على طهارة كاملة
-فصل السنة أن يمسح أعلى الخف وأسفله
-فصل إذا نزع الخفين بطل المسح واقتصر على غسل الرجلين
-فصل والثاني زوال العقل بجنون أو إغماء أو نوم
-فصل والثالث اللمس بين الرجل والمرأة من غير حائل
-فصل والرابع مس الفرج ببطن الكف فإنه ينقض الطهر
-فصل يحرم على المحدث مس المصحف وحمله على غير طهارة
-فصل ويجوز الاستنجاء بالحجر وما يقوم مقامه
-فصل ولا يصح التيمم إلا بالنية
-فصل إذا وجد من الماء ما لا يكفيه
-فصل ولا يجوز أن يصلي بتيمم أكثر من فريضة وما شاء من النوافل
-فصل إذا رأى المتيمم الماء قبل الشروع في الصلاة بطل تيممه
-فصل إذا احتاج إلى وضع الجبيرة على عضو ولحقه الضرر من حلها
-فصل أقل سن تحيض فيه المرأة تسع سنين
-فصل في التلفيق
-فصل الدم الذي يخرج بعد الولد نفاس والذي يخرج معه فيه وجهان
-فصل يجب على المستحاضة أن تغسل الدم وتعصب الفرج
-فصل وتطهر الخمرة إذا استحالت خلا بنفسها
-فصل ويجزىء في بول الصبي
الجزء 2
-فصل والوجوب في هذه الصلوات المؤقتة متعلق بأول الوقت وجوبا
-فصل قال الشافعي رحمه الله والوقت للصلاة وقتان
-فصل وطهارة الثوب الذي يصلي فيه شرط في صحة الصلاة
-فصل وطهارة الموضع الذي يصلي فيه
-فصل ويكبر وذلك فرض
-فصل والسنة أن يرفع يديه في تكبيرة الإحرام
-فصل ثم يأتي بدعاء الاستفتاح
-فصل ثم يقرأ فاتحة الكتاب
-فصل فإذا فرغ من الفاتحة
-فصل ثم يقرأ بعد الفاتحة سورة
-فصل ثم يركع مكبرا