تناول البحث موضوع (التعزير بالحبس في الفقه الإسلامي).
لقد جاءت الشريعة الإسلامية لحفظ مصالح العباد في العاجل والآجل، لذا نراها قد حذرت من ارتكاب المحرمات على وجه العموم وخاصة الجرائم التي تؤدي إلى انتهاك الضّروريات الخمس وهي:
الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال.
كما رتبت على بعض الجنايات عقوبات دنيوية إلى جانب العقوبات الأخروية حتى يجتمع في ذلك رادع الدين ورادع الحاكم أو السلطان.
وقد سلكت الشريعة الإسلامية في تقرير العقوبة الدنيوية مسلكين هما:
1- المسلك الأول: العقوبة النصية.
2- المسلك الثاني: العقوبة التفويضية.
وفي الكتاب شرح مفصل لكلا القاعدتين وأوجه التعزير.