من جديد، تستدعي الوقائع، التي تعصف بالمصائر العربية في هذه العقود المتأخرة، وما نجم في أعطافها من تحولات استبد بها “أساس أحاديّ طارد”، هو الأساس “الديني-السياسي”، استحضار “الأسس الموضوعية” للنهضة؛ وهي الأسس التي جعلها مفكرو النهضة العرب المسلمون قواعد “موضوعية” راسخة لتحقيق مطلب الترقي والتقدم.